Es una celebración
pública que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma cristiana, con
fecha variable (desde finales de enero hasta principios de marzo según el año),
y que combina algunos elementos como disfraces, desfiles, y fiestas en la
calle. Por extensión se llaman así algunas fiestas similares en cualquier época
del año. A pesar de las grandes diferencias que su celebración presenta en el
mundo, su característica común es la de ser un período de permisividad y cierto
descontrol.
Los Carnavales de
Panamá, también denominados fiestas del rey Momo, son festejados por cuatro
días consecutivos, anteriores al miércoles de ceniza. Esta festividad de Panamá
termina el martes en la noche con el entierro de la sardina.
Los más famosos
son los carnavales que se realizan en:
- Ø Las Tablas
- Ø Villa de los Santos (en la provincia de los Santos Ocú)
- Ø Chitré (en la provincia de Herrera)
- Ø Penonomé (en la provincia de Coclé)
- Ø Aguadulce (en la provincia de Coclé)
- Ø Santiago (provincia de Veraguas)
- Ø Ciudad de Panamá.
En la capital se
disfruta en las mañanas las “mojaderas” o "culecos" que refrescan el
calor tropical; en las tardes los desfiles y paradas con “Reinas” de
extravagantes y lujosos disfraces en carros alegóricos, acompañadas de “comparsas”
y “tunas” son el deleite de chicos y grandes. En las noches los bailes
populares en sitios públicos y avenidas culminan un día lleno de actividades
festivas. Las horas de descanso son pocas pues tan pronto el sol calienta se
inicia nuevamente la fiesta.
En el Carnaval de
Las Tablas los culecos se realizan, además de los carros cisternas que tiran
agua por mangueras, también con carros alegóricos extravagantes y preciosos,
con materiales de lujo y costosos, casi igual que en las noches. Cada Tuna (Calle
Arriba y Calle Abajo) sale con un solo carro. En las noches son donde las
reinas salen ataviadas con su mejor traje para lucirse, en pedrerías finas y
plumajes exóticos. Cada Tuna sale con dos carros, el primero lleno de damas y
el segundo donde va la reina y sus princesas, cada tuna se da el lujo de tirar,
cada vez que su reina va a salir, montones de fuegos artificiales que iluminan
el cielo en señal de un triunfo arrollador. También se tiran durante el paseo
de la reina. La Calle Arriba tiene de sede la calle la Bolívar y Calle Abajo
Punta Fogón. Durante las cinco noches se dan unas series de temas con relación
a una característica en especial. El Viernes sale la reina saliente en un carro
nuevo y muy bonito, igual que una noche de carnaval, luego se procede a la
coronación de la reina entrante en la sede de cada tuna. El sábado en la noche,
la reina sale con un disfraz. El domingo en la noche sale con el vestido de
coronación y sus carros van adornados con tema de coronación. El lunes es el
día de más lujo. Se sale con un disfraz gigante y se trata que sea el día de
más gala. El martes en la noche se sale primero a pie con tuna de caja y tambor
y luego paseo con murga (como todos los días anteriores) con el traje típico
nacional, la pollera, y un tema relativo a una fantasía nacional surgida de la
historia, literatura, flora, fauna o mitología indígena. Los culecos son con
disfraz, siguiendo la característica que el lunes es el día de más fantasía y
el martes de fantasía nacional. A eso de las 5 de la mañana del miércoles de
ceniza, comienza el Topon, que no es más que la quema de cohetes en el área del
parque y la tuna a pie con la reina en pollera, para indicar: Triunfo,
finalización del carnaval y para medir fuerzas entre las tunas. El viernes y el
sábado siguiente a estos se realizan los carnavalitos, que son consideradas las
fiestas del pueblo, ya que para los carnavales, vienen muchos turistas del país
y del extranjero. El viernes en la noche se usa un traje de gala y la corona. El
sábado hay un culeco con disfraz y en la noche es un paseo con disfraz (1 solo
carro en las noches). Generalmente el carnavalito es algo rehusado del
carnaval.
MI CRÍTICA AL CARNAVAL
Durante años se ha
visto y ya es bien aceptada la participación de la REINA gay, pero yo me quedo
pensando algo que me inquiete, ¿POR QUE UNA REINA Y NO UN REY?, los homosexuales
nos dividimos en dos grandes grupos, gay si se trata de un hombre homosexual y
lesbiana si es una mujer homosexual, sin embargo como antes mencione los
afeminados son minoría en la comunidad gay, además travestis y transexuales son
grupos apartes y que incluso ellos mismos se hacen diferenciar de los gays, a
pesar de todo esto quien represente a la comunidad gay es un travesti o
transexual, (no tengo problemas con este grupo pero…) cuando debería ser un
HOMBRE O REY GAY, eso ya es otra cosa, al mantener como representante de la
comunidad gay ante la sociedad a este tipo de personas lo que hacemos es
reforzar el estereotipo e impedir que los gay masculinos se den su lugar, aquí es
cuestión de endogrupo y exogrupo, si un hombre masculino representara a la
comunidad gay, la sociedad poco a poco iría cambiando la forma en que ven a los
homosexuales, si quieren sigan con su escogencia de reinas pero llámenlas por su
nombre, travesti o transexual por favor, es como si las lesbianas escogieran a
un REY LESBIANO, el simple hecho de ser mujer el resto de la sociedad la tilda
de REINA, además quienes realmente celebran a la reina gay son los travestis, transexuales
y gay afeminados, el resto de la comunidad gay muy poco se identifica con ella,
porque representan lo que quieren ser o quieren mostrar al mundo lo que son,
espero lo piensen y que pronto esta situación cambie. Sin más que decir por
ahora, gracias por tomarte el tiempo de leerme. See you later!
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